Yukova

Любопытно:
Елена Васильевна Турбина-Тальберг — один из центральных персонажейромана «Белая Гвардия» и написанной на его основе пьесы «Дни Турбиных»Михаила Булгакова. В романе — Елене 24 года, а в пьесе −23 года.

Приемный зал Императорского воспитательного дома.
Прием прошений от женщин, желающих отдать своих детей. 1913.
Фотоателье Буллы

Анализ дискуссии об абортах, которая развернулась, прежде всего, на страницах профессиональной печати в России на рубеже XIX—XX веков. Эта дискуссия зафиксировала новые практики жизни представителей разных сословий и классов в сфере интимных отношений, обнаружила изменение отноше-ния россиян к многочадию, абортам, контрацепции, правам женщин. Материалы XII Пироговского съезда о «преступных выкидышах» не раз становились предметом анализа историков, демографов, социологов. Данная статья написана на более широком корпусе источников. В частности, на материалах III и XI Пироговских съездов, дискуссий в региональных отделениях Пироговского общества, на ма-териалах IV съезда Общества российских акушеров и гинекологов и Х Общего собрания Русской группы Международного союза криминалистов, а также на ос-нове статей в профессиональных и толстых журналах, таких как «Терапевтическое обозрение», «Врач», «Русский врач», «Журнал акушерства и женских болезней», «Право», «Русское богатство», «Вестник Европы», феминистского журнала «Женский вестник», брошюрах врачей, юристов и социологов.

Наталья Васильевна Тальберг на III съез-де высказалась в поддержку криминализации аборта. Надежда Владимировна Земляницина-Камбарова из Пермской губернии также считала, что «как бы ни были социальные условия тяжелы, — право узаконить выкидыш они не дают» [Двенадцатый…, 1913: 213]

Ольга Петровна Пирожкова (Московская городская больница) по результатам своего статистического исследования делала следующий вывод: «Выход может быть только один: предоставить женщине полную свободу распоряжаться самою собою», «врачи обязаны помочь женщине, т. е. научить ее, как уберечь себя от беременности, по тем или иным причинам ей нежелательной. Только тогда… уменьшится число абортов и сохранится масса молодых женских жизней» [Пирожкова, 1911: 107].

Eliza Bisbee Duffey

из вики:
Like most feminists of her time, she also firmly opposed abortion. In The Relations of the Sexes, she states that "The act of abortion which I had hitherto regarded as a trivial thing, at once became in my eyes the grossest misdemeanor—nay, the most aggravated crime. Being guided by this experience, I judge that this offence is perpetrated by women who are totally ignorant of the laws of their being. Consequently, the surest preventative against this crime will be a thorough teaching to women, even before marriage, of the physiology, hygiene, duties and obligations of maternity."

In the same study, she also described the unborn as having a human nature: "From the moment of conception, the embryo is a living thing, leading a distinct, separate existence from the mother, though closely bound to her. From almost the earliest stage, the form of the future being is indicated, and it has separate heart-beats, distinctly perceptible through the intervening tissues of the mother's body, which cover it. It is a human being to all intents and purposes. The period called quickening is a merely fictitious period, which does not indicate the first motion of the embryo. These first motions are not usually detected… until they have acquired considerable force."

new Russian mistic

Максим Вялков
·
Представление о том, что душа появляется у человека в момент зачатия, довольно позднее даже для христианства и появляется в богословии как явное assertio лишь во второй половине второго тысячелетия.
До этого считалось, что душа если появляется, то она "как бы неполноценная", с чем и связана практика крещения в сознательном возрасте в ранней церкви. В западных церквях этот обычай трансформировался в практику позднего причастия и поздней коефирмации после сдачи определенного экзамена. До нововведения Иоанна Павла II считалось, что умершие младенцы попадают в лимб, чистилище или даже ад, но ни в коем случае не в рай. Отчасти, здесь видны отголоски традуционизма: в ранних западных церквях считалось, что души детей рождаются от душ родителей и даже после рождения родители должны эту лушу взращивать, в чем и состоит из священная функция. Чисто технически, речь идет об инвокации души и крещение, причастие или конфирмация в сознательном возрасте — это пусковой триггер для сконструированного объекта.
В терминах восточной традиции это можно объяснить как вариант тульпы, призванной в материальный субстрат — такая трактовка вполне примиряет александрийскую антропологическую школу (Ориген, Климент, Филон), предполагавшую некое предсуществование души, и западную антропологическую школу, делавшую акцент на традуционизме и мортализме: в этом контексте, переход — есть разрыв тульпы с субстратом, что равнозначно полной аннигиляции для наблюдателя внутри нашего горизонта событий.
Это очень кореллирует с бытовыми наблюдениями: прабабушка говорила, что при пеленании детей с ними надо обязательно разговаривать, описывая все происходящее, всё проговаривать, всё описывать, даже если выбьешься из сил. Потому что ребенок всё понимает, даже если не говорит сам — на каком-то очень примитивном уровне, но понимает, и включение его в новое семантическое и символическое пространство дает развитие интеллекту. Чисто технически, происходит та самая магическая операция ин-вокации или, по-русски, вызова личности.
Вот как-то так бытовые наблюдения прабабушки совпали с антропологией прахристианской haute magie.

Ann Lohman a.k.a. Madame Restell

статья в The Nation про старого аборшн профайдера :)

совершенно справедливо при отсутствующей контрацепции низкая рождаемость может быть обеспечена только огромным, реально трудно представимым числом абортов, больше, чем в России и СССР середины 60х, когда что-то (Баковка) уже было

Sharon Camp

Сегодня пришло инфо-письмецо:

Dear Unknown,

Sharon Camp, a longtime family planning advocate who led the Guttmacher Institute for the last decade, stepped down this week.

Гутмахеровский институт связан исторически с именем Сэнгер, поскольку сам Гутмахер был из ранних её сотрудников (возглавлял и парентхуд, не национальный, а отраслевой, и евгеническое общество), но нонешнее поколение живёт в мире бюрократии и экономии мысли. В частности, (мной) диспут с институтом ведётся по поводу его оценок преваленса аборта в РФ. Процедура конструирования оценки, применяемая институтом Гутмахера, незамысловата, выбирается национальный эксперт, который и конструирует. Две особенности:

1. эксперт остаётся неизвестным, следовательно, процедура выделение этого эксперта также неизвестна и
2. этот труд не оплачивается, что не стимулирует.

Ин-т отклонил нашу статью, что, конечно, не способствует дружелюбности, но был и остаётся наиболее влиятельным оценщиком, позволяющим себе игнорировать остальных :) Самое любопытное из достижений.ру ин-та -- неверное (противоположное) толкование результатов статьи Филиппова.

by any means

неплохая статейко в shreveport times, но и в ней пассаж:

As a nurse she knew a pregnancy termination by any means was a danger to the mother.

by any means -- на руской мове = палюбасу, что неверно в корне :)
тем не менее, практически все, кто пишет про аборт - так или иначе пишет о его вредности. Где деньги, Зин? то=есть, док.база?

в статье упомянуты ещё Clarence Darrow (защитник в суде pro bono), Upton Sinclair (прокукарекал о её аресте в 1914?)

remember “Rosie the Riveter” -- какая-то неизвестная реальность (???)

Respond To Latest Guttmacher Report

Today, the National Right to Life Committee (NRLC), the federation of 50 state right-to-life affiliates, disputed claims that restrictions on abortion "disproportionately affect" poor women. The assertion was made in, "Changes in Abortion Rates Between 2000 and 2008 and Lifetime Incidence of Abortion, published online yesterday in the June 2011 issue of Obstetrics and Gynecology by researchers from the Guttmacher Institute (originally founded as a special research affiliate of the Planned Parenthood Federation of America).

"Data showing an eight percent drop in abortion rates across the board from 2000 to 2008 are encouraging," said Randall K. O'Bannon, Ph.D., National Right to Life director of education and research.

"Guttmacher suggests that higher abortion rates among poorer woman and abortion restrictions are somehow connected, yet it's a thesis that goes undefended," O'Bannon further noted. "How common sense regulations like right-to-know laws, which tell women about abortion's risks and alternatives which are better for both them and their unborn children, and similar protective measures, are supposed to hurt poor women is hard to fathom."

The overall downward trend seems to indicate that such laws, along with the assistance provided by pregnancy care centers, which provide lifesaving alternatives to abortion, are enabling more women to choose life for their unborn child. However, several states - California, New York and at least a dozen others - publicly fund abortion for poor women. "While the abortion industry saw declines among most demographic groups, it just happened to see growth among women for whom states were covering abortion costs," observed O'Bannon.

The fact is, when tax dollars pay for abortion, you get more abortion," O'Bannon observed.

The Planned Parenthood Federation of America (PPFA), according to their own 2008-2009 annual report, showed over $1 billion in revenues, including $363.3 million in "Government Grants & Contracts" (an increase from $165 million in 1998). At a time when the overall number of abortions has decreased, PPFA reports performing 332,278 abortions for the period covered in the 2009 report - accounting for more than 27% of all abortions performed annually in the United States.

O'Bannon noted: "The abortion industry likes to argue that high abortion rates are due to insufficient government funding for 'family planning,' but the record seems at odds with that assertion. As abortion industry giant Planned Parenthood has received hundreds of millions of tax dollars each year, abortions at their facilities have steadily increased at rates that very nearly match their increases in government funding."

"Ultimately, the report says less about pro-life laws and more about the aggressiveness of the abortion industry that, funded by tax dollars in many states, exploited poorer women during the recession and profited from their misery. If more women choose life for their unborn children as a result of pro-life legislative initiatives, the abortion industry knows that it will adversely impact their financial bottom line," O'Bannon concluded.

Source: National Right to Life Committee (NRLC)

global idiotic values

если Вы думали, что идиотия -- характерная черта русских демографов -- Вы свершыли ашыпку :)

это общее место идиотов всех стран: сообщающиеся сосуды, аборты и рождения

вот и пример:
"The impact of abortion has become so great that it has begun to impact [the] fertility rate" in the black community.

клёвый комент по ссылке (верхней), рациональность также глобальна:
Instead of spending so much money on billboards, and so much time on protesting abortion clinics, why don't they instead take foster parent classes and take in every one of these children whose parents can't care for them??? Oh yeah, I forgot, they are much better at judging others then they are at helping others.....